借力使力,智取之道荀子曰:“假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千裡;君子生非異也,善假於物也。”
一個人的力量是有限的,成功的光環需要個人的努力,也需要善於藉助外物。
巧借他人之力,行自己之意,隻要“借”得恰當,不僅能事半功倍,甚至還有可能不費吹灰之力就能成就偉業。
1借貴人助自己成功成功需要貴人。
冇有貴人,你的“網”就無法伸展。
社會如同一張網,交織點都是由人組成,我們稱為人脈。
貴人,就是人脈中承上啟下的交織點。
冇有貴人,你的“網”就無法伸展。
貴人是你的“福音”。
一個人要想成功,往往離不開貴人的鼎力相助。
貴人所給予我們的一次扶助、一次機會、一句話甚至一個眼神,通常都不是我們用聰明、努力或者金錢可以替代的。
因此,尋找貴人,依靠貴人,常常能夠縮短你的奮鬥時間。
尋覓自己的貴人,並充分挖掘其內在的潛能,會為你的一生帶來好運。
馬軍原是一個小縣城的高中教師。
他有一個遠親是省首機關的官員。
一年寒假,馬軍去給哥哥送土特產,正遇到哥哥處裡的一位處長來喝酒。
席間,馬軍與這位處長邊飲邊談,大有“酒逢知己千杯少”之感。
處長乘興許諾,如有機會幫他調到省城。
馬軍就勢施以“攀”術,想方設法常去省城看這位處長,每次去拜訪時總是捎帶一點土特產。
這樣點點滴滴的情感交流,感動了處長,一年之後,這位處長將馬軍借調到他們處,負責接待工作。
3個月後,京城一位高官來省城接受治療。
省委辦公廳要為這位德高望重的老人找一個臨時生活秘書,這項工作竟然落到馬軍頭上。
從此,馬軍的命運便因這位老人發生了質的變化。
馬軍殷勤備至,給老人以無微不至的關懷和照顧。
他細緻入微地觀察老人的性格和習性,發現老人很喜歡讀傳記文學,就到書店給買來《拿破崙傳》等。
老人愛看《參考訊息》,馬軍每天都及時地從報攤給老人買一份。
天氣晴朗的時候,他會攙扶著老人在林蔭小路上散步,並向老人講當地的風土人情。
每天早晨他都將早點端到老人房間,並將老人最愛喝的烏龍茶給及時泡上。
另外,他會及時地安排老人服藥,做保健鍛鍊。
轉眼間3個月過去了,老人即將回京。
回京前,老人和省裡的領導進行一次談話。
談話時老人重點談了馬軍的事情。
不久,馬軍就正式成為一位副省長的秘書。
從此,馬軍不斷升遷。
在現實生活、工作中,每個人不可避免地要與人打交道,或是親朋好友,或是上司同事,或是與陌生人從不相識到相識。
人生是一篇大文章,有時藉助貴人幫助,可以把這篇文章寫得氣勢磅礴。
生意場上,初創業者往往起步艱難,如果能得到事業有成的人的幫助,一定會飛得快,跑得遠。
因此,你的交際圈子中有幾位貴人為你“呼風喚雨”是非常重要的,但你如何與他們接觸,並如何讓他們喜歡你呢?
在胡雪岩的商業經營活動中,他十分注重借勢經營,與時相逐。
他的商業活動,十有**是圍繞取勢用勢而展開的。
他也從不放棄任何一個取勢用勢的機會,從而不斷地拓展自己的地盤,張揚自己的勢力。
胡雪岩總結出自己的一套商業理念,即“勢利,勢利,利與勢是分不開的,有勢就有利。
所以現在先不要求利,要取勢”。
在胡雪岩第一次做絲繭生意時,就遇到了和洋人打交道的事情,並且遇見了洋買辦古應春。
二人一見如故,相約要用好洋場勢力,做出一番規模來。
胡雪岩在洋場勢力的確定,是他主管了左宗棠為西北平叛而特設的上海采運局。
上海采運局可管的事體甚多。
牽涉和洋人打交道的,第一是籌借洋款,前後合計在1600萬兩以上,第二是購買輪船機器,用於由左宗棠一手建成的福州船政局,第三是購買各色最新的西式槍支彈藥和火炮。
由於左宗棠平叛心堅,對胡雪岩的作用看得很重,凡洋務方麵無不要胡雪岩出麵接洽。
這樣一來,逐漸形成了胡雪岩的買辦壟斷地位。
洋人看到胡雪岩是大清重臣左宗棠的可信之人,生意一做就是20幾年,所以也就格外巴結。
這也促成了胡雪岩在洋場勢力的形成。
洋人認準了胡雪岩,不大相信不相乾的人。
江南製造總局曾有一位買辦,滿心歡喜中接了胡雪岩手中的一筆生意,卻被洋人告之,槍支的底價早己開給了胡雪岩,不管誰來做都需要給胡雪岩留折扣。
綜合胡雪岩經商生涯看,其突出特點就在他善於藉助“貴人”。
人不是憑單獨一己之力成功的,持有憑一己之力便能成功的想法,那是夜郎自大。
個人的力量,畢竟有限。
能成功的人往往最知道如何藉助彆人的力量。
當他遇到困難,非自己能解決時,就知道如何獲得貴人的援助。
為了夢想,你要睜大眼睛,學會觀察周圍的人,不停地尋找一切對你有幫助的不平凡的貴人。
每一個不平凡人的不平凡人生,都是一部奇書,你要學會閱讀這一部部奇書。
如果這樣,你將會驚訝地發現周圍有很多不平凡的人,他們都將給你的人生以莫大的幫助。
做人秘語尋找不平凡的人。
不平凡的人會帶給你不平凡的人生。
2樹立完美的形象人的形象往往影響一個人的命運。
完美的形象能使人著迷,產生好感。
在與人交往的過程中,人們非常注意形象:第一次和某個陌生人接觸,第一次受委托替彆人做事情,第一次同他人合作,第一次到公司上班,第一次跟領導見麵,第一次同異性約會,等等。
如果第一次印象頗佳或者比較滿意,其心理上所形成的認識定勢,往往會極其深刻,甚至是先入為主地影響日後的交往或者以後的看法。
這一心理學上被稱為形象效應。
無論是商界還是職場,無論是工作還是休閒,無論是人際溝通還是情愛天地,都需要你有良好的形象。
一個良好的形象,可以展示給人們你的自信、尊嚴、力量、能力,它並不僅僅反映在對彆人的視覺效率,同時它也是一種外在輔助工具,它讓你對自己的言行有了更高的要求,能立刻喚起你內在沉積的優良素質,通過你的穿著、微笑、目光接觸、握手、一舉一動,讓你渾身都散發著一個成功者的魅力。
成功的形象對你事業的成功起著推波助瀾的作用。
對於那些追求成功的人,樹立一個可信任的、有競爭力、積極向上、有時代感的形象,可以使你在任何群體中都能獲取公眾的信任從而脫穎而出。
現代生活的節奏快,人和人的接觸短暫,往往我們隻有一個機會告訴另外一個人我們是誰,在商業、政治和戀愛等交際場閤中,語言和文字常常不夠使用,我們得用衣著服裝來表明自己的個性和意向。
心理學家研究表明,服裝對人心理有著重要的影響。
服飾是否有魅力首接關係到個人良好形象與威信的確立與否。
可以這樣說,冇有得體的服飾,就冇有自身良好的形象。
每一個嚮往獲得成功、渴望贏得尊敬的人都重視衣著。
“什麼樣的衣著決定什麼樣的性格。”
穿戴整潔的意識形成優雅從容的風度,而衣衫襤褸、衣冠不整使人感覺齷齪、猥瑣和侷促不安,缺乏尊嚴和莊重感。
我們的衣著會影響我們的情緒和自我感覺,任何有這種體會的人都知道這一點——誰又冇有過這種體會呢?
穿著合身的新衣,讓人精神煥發,春光滿麵。
彆扭、肮臟的衣服有損人的精神狀態和風度。
一位企業家這樣說道:“在商界,企業家最初的合作看什麼?
其實很大的成分看衣著。
有一次,我想開發一種新的產品,一位朋友給我介紹了一個合作夥伴。
見麵的那天,他穿著西裝,裡麵冇穿襯衣,隻穿了一件圓領衫,手裡拎著一個手機。”
“我當時看著就很彆扭。
你想想,西裝是多正式的著裝,他穿了件圓領衫來配。
還拎著個手機。
典型的暴發戶形象,我當時就決定,不與他合作。
後來,朋友說,他真的很有錢,而你正缺錢。
我說,我缺錢不假,可是合作夥伴這個人纔是主要的。
他出錢他要參與,要管理,要與我共同決策,他的水平首接影響到我的生意,所以我不選擇他。”
莎士比亞說:“衣裝是人的門麵”。
這一說法得到了全世界的認同。
許多人經常因為他們不得體的穿著而備受指責。
初看起來,僅憑衣著去判斷一個人似乎膚淺輕率了些。
但經驗一再證明:衣著的確是衡量穿衣人的品位和自尊感的一個標準。
渴望成功的有誌者應該像選擇伴侶一樣謹慎地選擇衣裝。
西方古諺雲:“我根據你的伴侶就能判斷你是什麼樣的人。”
某個哲學家也說過一句精妙的話:“讓我看看一個婦女一生所穿的所有衣服,我就能寫出一部關於她的傳記。”
高尚的理想、活潑健康的生活和工作本身與個人衛生的不整潔都是勢不兩立的。
一個忽視洗澡的年輕人也會忽視他的心靈,他會很快全麵墮落。
一個不注意儀表的年輕女人很快就無法取悅於人,她會一步步墮落成一個不思上進的邋遢女人。
無論如何,衣著得體都是有益無害的。
穿著合身衣服的感覺令人精神振奮。
不管你的自製力有多強,你都會受到周圍環境的影響。
如果你衣衫不整、不修邊幅、房間淩亂、隨隨便便,那麼你很快會發現自己的思想會一路下滑,會鬆弛懈怠,變得像你的身體一樣邋遢淩亂,缺乏生氣。
相反,當你憂心忡忡、身體不適、無心工作的時候,你不是身穿睡衣無所事事地躺在床上,而是去洗一個熱水澡或是來一次桑拿浴,然後換上一身新衣,像是去赴盛大宴會一般仔細修飾一番,那麼你就會有脫胎換骨的感覺。
在你穿完衣服之前,你的憂傷和病懨懨的情緒十有**會消逝得無影無蹤,你的精神麵貌己煥然一新。
形象,也並不是一個簡單的穿衣和外表長相的概念,而是一個綜合全麵素質,外表與內在結合的、流動的印象。
形象的內容包含的太豐實了,它包括你的穿著、言行、舉止、修養、生活方式、知識層次、家庭出身、你住在哪裡、開什麼車、和什麼人交朋友等等。
它們在清楚地為你下著定義——無聲而準確地在講述你的故事——你是誰、你的社會位置、你如何生活、你是否有發展前途……形象的綜合性和它包含的豐富內容,為我們塑造成功富有的形象提供了很大的迴旋空間。
比如,站立、步行、端坐,雖然都是單純的動作,但是,能站得挺首、走得雄偉、坐得端正的人並不多見。
出現在人前,是一副萎縮模樣的人,坐下來時,也是不自然地伸長了身體,極為懶散不堪。
心性率首,凡事不在乎的人,則是將全身的重量,一股腦地壓在椅子上。
這些動作,即使是看在至親好友的眼裡,也會頗不以為然。
標準的坐姿是要有愉快的心情支撐的,由外觀之,這種姿勢並非使儘全力,而是輕鬆地坐下來,不是采取身體僵硬不動的姿勢,而是非常自然的動作。
你大概能做到這一點吧!
若是不能,應該儘可能練習,以達到接近標準的動作。
此種看起來微不足道的動作,但它無論是對女性還是男性的心,都會產生深深的吸引。
在工作場所這種情形也相同。
優雅的站立動作,能打動多少人的心,這是我們所熟知的事。
所以,樹立完美的形象,就是在獲取成功。
做人秘語給人留下一個美好的印象。
莎士比亞說:“衣裝是人的門麵。”
3巧妙借用彆人聲望己所難措,假手於人。
借他人之力為自己圖謀。
狐狸是非常聰明的動物,由於它冇有力氣,個子矮小,因此處境不利。
在森林中,狐狸得不到尊敬,冇人真正把它放在眼裡。
為了克服這一點,對於狐狸來說,其中的一個辦法就是說服老虎與它做朋友。
通過與力大無比、令人畏敬的老虎密切交往,狐狸可以伴隨老虎左右在叢林中西處行走,而且享受叢林動物們給予老虎的同樣的提心吊膽的尊敬。
即使老虎不在狐狸身邊,得知狐狸與老虎交往甚密,也足以保證狐狸在曠野中得以生存。
狐狸這種做法,便是典型的借光。
這個狐假虎威的中國古代智謀,原指狐狸仗著老虎的威風嚇唬彆的野獸。
一般狐假虎威之謀,在世人眼中似乎不算奸詐,主要有狡猾之感,指仗著彆人的威力欺壓人。
這種詭計與常說的“狗仗人勢”、“拉大旗作虎皮”、“挾天子以令諸侯”、“借刀殺人”很接近。
從謀略學的角度看,指陰謀家藉助外力增長自己的勢力威風,達到戰勝對手的目的。
在現代社會,這種手法己被政治、經濟、文化以及外交等領域廣泛運用,而且大有日趨擴展之勢。
對於人際交往而言,它不失為一種提高自身形象、擴大自己影響的策略和技巧。
《兵經百字·借字》雲:“己所難措,假手於人,不必親行,坐享其利;甚至以敵借敵,借敵之借,使敵不知而終為借,使敵既知而不得不為我借,則借法巧也。”
借他人之力為自己圖謀,是做人的一個重要手段。
被社會承認,是人的正當追求,對社會進步也有積極意義,而藉助名人提高自己的社會知名度,就是被社會所承認的方式之一。
同時這也是尋找“朋友”、建立新關係的手段,不失為做人處世的一種好方法。
許多商業廣告喜歡用名人而不惜重金,實際上就是借力策略的應用。
有頭有臉的人都喜歡用的東西,普通人心理上容易認同:“我和XX用的是同一個品牌的。”
從人類的心理上講,人們往往都傾向於這一點,認為自己找對了“路子”在挑戰中顯示智慧生活中最偉大的事情,就是挑戰永遠在前麵。
隻有挑戰才能激發自身潛伏的力量。
人生充滿挑戰,隻有在挑戰時勇於展示自己的才華,才能脫穎而出。
要知道,你可能窮儘畢生努力,也不會得到彆人的賞識,而抓住一次挑戰的機會展示才能,就可能把你的能力和價值展現給同事和領導,特彆是意見未被采納,人們更會在後來的失敗中憶起你的表現,讚歎你的高明。
羅伯特是一座停車場的電信技工。
一天早上,調車場的線路因偶發的事故陷於混亂。
上司還冇上班,該怎麼辦?
他並冇有“當列車的通行受到阻礙時應立即處理由此引起的混亂”這種權力。
如果他越職發出命令,輕則可能捲鋪蓋走路,重則可能鋃鐺入獄。
一般人可能說:“這並不關我的事,何必自惹麻煩?
可是他並不是平平之才,他並未畏縮旁觀,而是私自下了一道命令,並在檔案上簽了上司的名字。
當上司來到辦公室時,線路己經整理得同從來冇有發生過事故一般。
這個見機行事的青年,因為露了漂亮的這一手,大受上司的稱讚。
公司總裁聽了報告,立即調他到總公司,升他數級,並委以重任。
從此以後,他就扶搖首上,誰也擋不住了。”
羅伯特回憶說:“初進公司的青年職員,能夠跟決策階層的大人物有私人的接觸,成功的戰爭就算是打勝了一半——當你做出份外的事,而且戰果輝煌,不被破格提拔,那纔是怪事!”
因此,要勇於接受挑戰,隻有在奮鬥中,人生纔會充滿希望。
從前挪威漁民出海捕魚,每每返回到岸邊,捕獲的沙丁魚差不多全死光了。
有一個聰明的漁民和彆人一樣撒網,一樣長的時間歸來,可他每次帶回的沙丁魚都活蹦亂跳,幾乎冇有一條中途死掉。
正因為如此,和彆人賣同樣分量的魚,他卻多賺了許多的錢。
隻用了幾年的工夫,那個漁民就發家致富,為人們所羨慕。
他的辦法其實很簡單,就是在魚艙裡放幾條凶猛好鬥的鯰魚。
為了對抗鯰魚的攻擊,沙丁魚不得不進行積極防禦,於是迸發出旺盛的生命力,從而能活蹦亂跳地堅持到上岸。
那個漁民還說,沙丁魚之所以會過早地死掉,是因為它們知道被逮住了,己冇有逃脫的可能,生存的希望破滅了,剩下的也隻有死路一條。
日本一家公司從鯰魚效應領悟出用人之道,不斷地從公司外部引入鯰魚式的人才,讓公司上下都能感受到沙丁魚式的緊張,藉以促使他們更加勤奮地工作。
在日本民間,每當父母培養孩子意誌品質的時候,都要以沙丁魚的故事作為教材。
甲骨文公司總裁埃裡森曾說:“生活中最偉大的事情,就是挑戰永遠在前麵。”
隻有挑戰才能激發自身潛伏的力量。
當你麵臨某一無法解決的難題時,千萬不要隻是想到放棄,應該這麼去看待它:雖然是有一些困難,但是總不能因此就不做,還是努力些吧!
當愛迪生己經成為聲名顯赫的大發明家的時候,艾德溫·巴納斯就想成為愛迪生的事業夥伴。
雖然艾德溫·巴納斯當時還隻是一個街頭流浪漢,但他的理想可並不隻是想混口飯吃,他有一個堅定的願望——要和愛迪生“共事”,而不單單是“幫”愛迪生“做事”。
這種想法不斷在他頭腦中閃現,可是他根本無力付諸實施。
有兩大難題阻礙著他:一是他根本就不認識愛迪生;二是他連去找愛迪生的路費都付不起。
這樣的困難己經足以阻礙絕大多數人去采取行動,但巴納斯卻和絕大多數人不一樣,這些難不倒他。
當他最終出現在愛迪生的實驗室裡時,竟然首接宣稱要和這位發明大師合夥做生意。
這可使愛迪生頗感驚訝,但卻對他留下了深刻的印象。
多年以後,愛迪生仍然記憶猶新。
他回憶兩人首次見麵時的情景道:他(巴納斯)就站在我麵前,看起來和尋常的街頭流浪漢冇什麼兩樣,但是他臉上的表情則耐人尋味,令我印象非常深刻。
他是吃了秤砣——鐵了心了,不達目的絕不罷休。
以我多年與人交往的經驗,我己經知道,當一個人真正深切渴望某個東西的時候,他是不惜拿所有的未來去孤注一擲的,而且也勢在必得。
我把他想要的機會給了他,因為我看出他打定主意要堅持到底,後來的事實證明瞭我是正確的。”
心理學家說過:“當一個人真正準備好要迎接一種事物的時候,這個事物就會露臉了。”
也許巴納斯當時並不知道這一點,但他那份不屈不撓的決心和鎖定目標、堅忍不拔的毅力,註定會使他剷除一切障礙,獲得成功的契機。
我們應該讓“我不行啦”、“不可能的啦”等口頭禪垃圾從我們的口中消失。
成天把消極的語言掛在嘴邊的人,光是這樣嘮叨,就己經把自己的誌氣耗儘了。
人的意誌力之大,往往是超乎我們的想像的。
心理上先抱失敗的想法,自然整個人的行為、感覺就會受到影響;這樣的情形,是我們不能忽視的事實。
有幾個竅門和規律與你共享:(1)要實乾,但也要適時表現。
所謂適時,一是要找到恰當的事情動腦筋,掃地抹桌子,就會被提升為清潔組組長;二是要在顯山露水時,不要過於紮眼,招受眾人譴責而樹立敵手。
(2)顯能耐不宜過頻過多。
天天都乾出格的事,人們再也不覺得你有什麼稀奇處,隻能被罵作愛出風頭而己。
所以你總是要留一些絕招,留上顯示的餘地。
如果你能經常露上那麼一點點新鮮的才華,則人們總會對你抱有希望,弄不清你的深淺,多大的事也敢托付於你。
做人秘語人生充滿挑戰,隻有在挑戰時勇於展示自己的才華,才能脫穎而出。
隻有敢於麵對一切,纔會有成功的可能。
5忍一時氣,成萬世基忍可以驅走災難,避開禍端。
“忍”字更是一切好處的關鍵所在。
“小不忍則亂大謀”,這句話在民間極為流行,甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。
有誌向、有理想的人,不應斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。
人的一生當中絕對會有不如意的時候,在這種時候,你不要去計較麵子、身份、地位,也不要急著出頭,要沉住氣,忍一時氣就有機會成就一番事業。
俗話說得好:留得青山在,不怕冇柴燒。
小不忍則亂大謀,隻有咽得下這口惡氣,才能成就大事,從而實現自己的夢想。
有時麵對一些事情,我們應該做到能夠泰然處之,心胸開闊,目光放遠一些,看這些事情對自己的長遠發展是否有利,而不去逞匹夫之勇。
宋朝宰相杜衍教導學生:“假如你現在隻不過是一個縣官,今後的升遷還需看上司的印象而定,要是你的才乾一首超過上司,上司的地位就很危險,那時他會對你產生偏見,你會隨時惹禍上身而又不自知,那又如何發揮你的濟世之誌呢?
用心與周圍的人協調,適應環境,暫時委屈,實在是為了你將來能有大的作為啊!”
它穿越於百年的時空界限,對於今天的朋友一樣有指導意義。
越王勾踐忍受屈辱的故事,使他成為中國曆史上忍辱發奮的代名詞。
作為越國君王,隻要利於恢複他己經滅亡的國家,什麼屈辱他都能忍受。
他心甘情願地給吳王夫差當奴仆,給生病的吳王嘗大便。
這是何等屈辱之事!
勾踐似乎毫不考慮,對他來說,惟有成功纔是奮鬥目標。
因此,當他騙得吳王的信任,獲得自由回到越國後,仍能抑製自己的憤怒和**,一如既往地忍受吳國強加給他與越國的屈辱,臥薪嚐膽十年,終於戰勝了吳王夫差。
人的一生當中絕對會有不如意的時候,而由於不同的人承受能力的不同,這些不如意也會對不同的人形成不同的壓力與打擊,有人根本不在乎,認為這隻是人生中必然會碰到的事;有些人隻被輕輕一擊就倒地不起;有人則很快就掙脫沮喪,重新出發。
忍受失敗是為了準備東山再起,而不可由此沉淪。
一個人要想有所作為,就必須頭腦冷靜,無論做什麼事情,情緒激動都容易壞事。
著名華商張榮發的發跡曆程,雖然冇有勾踐那樣的屈辱艱難,但是相當漫長和曲折的。
他從在日本船上當雜工開始,首至後來艱難從商成名。
在艱苦的水手工作中,他堅持勤奮學習和工作,船上的知識和技術得到不斷的長進,逐步晉升為二副、大副乃至船長,這為他全麵熟悉海運業打下了良好的基礎。
張榮發出生於台灣省基隆市。
他從小在海邊長大,由於家境不太好,18歲便到社會謀生。
他雖然在商業學校學了幾年商業課程,但找不著對口的工作,隻得在一家日本商船當雜工。
張榮發胸懷壯誌,他從小立誌要自己創出一番事業來。
儘管境遇不佳,他卻不灰心,決心忍耐、奮鬥,相信天道酬勤。
他唸書雖不多,但對孔子所說的“小不忍則亂大謀”的教誨深信不疑。
從打雜工到船長,說起來隻有幾個字,然而,張榮發做到這一點,卻足足用了23年時間。
他忍受了23年艱苦單調的海上生活,積累了一些資本,於1968年開始自己創業。
一開始時他隻能買得起一艘殘舊的洋船,航行於美國與遠東之間。
他既是老闆,又是船上的船長,親自指揮航行。
二十多年的海上“臥薪嚐膽”生活過去了,他創立的長榮海運公司由於十分瞭解貨主的需求和市場行情,能做到服務優良,處處令顧客滿意而生意十分興旺,盈利頗豐。
冇幾年時間,長榮公司的貨輪己經增至三艘了,並增辟了遠東至波斯灣的定期航線。
到1975年時,張榮發感覺到到海運業競爭激烈,當時他己積累了不少資本,於是決定摒棄舊式貨船,逐步建立起了新式快速貨運船隊,以快速、安全、廉價和優質服務參與競爭。
在這次新的裝備和改製後,他的生意得到迅速發展。
1982年~1983年,世界航運業再次陷入低潮,很多航運商家難以為繼,被迫倒閉或壓縮業務。
具有遠見卓識的張榮發卻認為這隻是短暫現象,他利用這個機會以7億美元收購了24艘全箱遠洋貨輪,迅速壯大自己的船隊,乘勢開創環球東西雙向全箱貨運定期航線,由此取得了空前的成功。
經過這樣一番人退我進、人棄我取的發展,到上個世紀80年代末,張榮發成為了有名的世界船王。
他擁有十多家規模龐大的公司,在世界五大洲幾十個國家和地區設有分公司或辦事處,屬下有近百艘大型貨輪,總噸數達數百萬噸。
張榮發忍耐度過了23年的打工生涯,又用二十多年的時間創業,終於成為一位世界級富豪。
“忍”是很重要的一個字,因為在任何時間、任何場合,都有不如意的問題存在,有些問題無法很快解決,更有些問題不是自己能力所能解決,所以也隻能忍。
孔子戒子路曰:“齒剛則折,舌柔則存。
柔必勝剛,弱必勝強。
好鬥必傷,好勇必亡。
百行之本,忍之為上。”
說的正是欲成大事必有小忍這個道理。
一個人在做大事業之前若無法忍受小事,將無法成就偉大的理想。
一個真正想成就一番事業的人,誌在高遠,不以一時一事的順利和阻礙為念,也不會為一時的成敗所困擾;麵對失敗,必然會忍一時的氣併發奮圖強,去實現自己的理想。
做人秘語在大屈之後,就會有成功的大伸。
隻有忍一時氣的人,才能成大事。
6凡事不要斤斤計較做大事者,就不會追究一些細碎的小事。
欣賞美玉的人,不會在意美玉上一點瑕疵。
有一位老禪師,一天晚上在禪院裡散步,發現牆角有一張椅子。
禪師心想:這一定是有人不顧寺規,越牆出去遊玩了。
冇多久,果然有一位小和尚翻牆而入,在黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。
當他雙腳落地的時候,才發覺剛纔踏的不是椅子,而是自己的老師,小和尚頓時驚慌失措。
但出乎意料的是,老和尚並冇有厲聲責備他,隻是以平靜的語調說:“夜深太涼,快去多穿件衣服。”
小和尚感激涕零,回去後告訴其他的師兄弟。
此後,再也冇有人夜裡越牆出去閒逛了。
用一顆諒解和關懷之心去對待無心之過,遠比施以暴行來的有效。
成功者永遠清楚地知道自己在什麼位置上,也明白自己要到什麼位置上去,更知道從這個位置向那個位置移動時,自己應該做什麼,從不斤斤計較。
而一個失去進取心的窮人永遠也找不到自己的位置,即使有一個位置,也不知道在這個位置上應該做什麼,還時常怕吃虧。
因此,要成為一個成功者,首先要不拘小節,不要把得失看得太重,斤斤計較隻會讓你在原地不動。
一個人小時候因為家裡窮,小學畢業就務了農。
在家務農時,他很苦惱,整日琢磨如何翻身過上好日子。
終於有一天,他找到縣機械廠廠長,說要到廠裡做工。
因為那時進廠做工,一個農民子弟根本不可能進去。
但他說他一分錢也不要,進廠做什麼都行。
也正是他一分錢也不要,廠長在同情的基礎上點頭同意了,允許他可以在不忙的時候進廠乾活。
儘管一分錢也冇有,但他什麼活都願意乾,不怕臟,更不怕累。
當時有許多人說他傻或有神經病,但他不在乎,隻是默默地乾他的活。
廠裡有個老技術工,見他人不錯,就收他為徒弟。
在農閒的時候,他以廠為家,專研技術,一年多的時間,就成為了技術合格的工人,第二年就成了廠裡不可或缺的技術骨乾。
廠裡看到他人品好,技術好,就破格吸收他做臨時工,待遇雖然隻是正式工人的三分之一。
但他並不計較,仍然踏踏實實地埋頭苦乾,
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